Năm 1402, Minh Thành Tổ lên ngôi Hoàng đế sau khi chiếm được Nam Kinh, sau Đó dời đô về Bắc Kinh. Việc tiến công Nam Kinh và chuyển kinh kì về Bắc Kinh đều ngược hẳn với luật của tổ tông. thành ra, lúc vun đắp cung điện, ông muốn thêm phổ thông yếu tố kiến trúc giúp củng cố ngai vàng.
Điều chậm tiến độ đồng nghĩa mang việc cung điện sẽ được mẫu mã để Minh Thành Tổ sở hữu vị trí như Hoàng đế được thần linh tuyển lựa và thuận theo ý trời. thành ra, Hoàng đế đã cử người về phía Nam tuyển chọn những bậc thầy phong thủy và thợ thủ công điêu luyện, đưa về Bắc Kinh để bắt tay xây dựng hoàng thành.
Âm và dương
Người Trung Quốc cổ đại tin rằng bắt đầu toàn cầu chỉ với 2 yếu tố âm và dương. Trời là dương, đất là âm. Mặt trời là dương và Mặt trăng là âm. Hoàng đế Vĩnh Lạc lệnh cho những thầy phong thủy tạo ra thiết kế ba lớp: lớp ngoài tạo thành vòng tròn sở hữu four đàn tế, lớp giữa là tường thành, và trong cộng là cung điện. Quan sát bản đồ Bắc Kinh thời cổ đại, ta sở hữu thể thấy phía ngoài tường thành là đền thờ Trời, Đất, Mặt trăng và Mặt trời, tạo thành không gian hình tròn.
Tử Cấm Thành nằm ở trọng điểm Bắc Kinh thời xưa, mang hình thế núi phía sau (núi Vạn Niên) và sông chảy phía trước (sông Kim Thủy). Sông Kim Thủy là một kênh đào. Núi Vạn Niên cũng là sản phẩm nhân tạo, được làm từ đất đào sông, gạch đá từ cung điện nhà Nguyên cũ. Núi Vạn Niên được xây ở phía bắc cung điện mới, với vai trò ngăn chặn ma tà xâm nhập.
Sông Kim Thủy và núi Vạn Niên đóng vai trò quan trọng trong Tử Cấm Thành, kết nối năng lượng âm dương của núi Thiên Thọ, Diêm Sơn, Thái Hành và Côn Lôn. cho nên, núi Vạn Niên phát triển thành "tổ rồng" – nơi năng lượng sống tụ họp.
trong khi Đó, núi Thiên Thọ là đầu "mạch rồng", tạo thành loại chảy tinh thông và mạnh mẽ. Năng lượng từ cung điện mang thể truyền qua hệ thống sông và núi này mà không gặp chướng ngại gì, cho tới tận núi Côn Lôn và hòa vào năng lượng của trời.
Tử Cấm Thành có 1 trục chính chạy trong khoảng Bắc xuống Nam, chia hồ hết cung điện thành 2 phần: phần phía Đông tượng trưng cho dương, phần phía Tây biểu trưng cho âm. Mọi sảnh dọc trục chính này đều nhìn về phía Nam, bên trái là dương – nơi Mặt trời mọc, bên phải là âm – nơi Mặt trời lặn. "Tổ rồng" nằm ở điện Giao Thái. trong khoảng đây ta với thể thấy núi cuồn cuộn phía xa và mẫu sông chảy vào cung điện, đem năng lượng trong khoảng trời truyền vào Tử Cấm Thành.
Âm và dương được xem là khởi thủy sự sống, trong khoảng thời Tần Thủy Hoàng, mỗi thế hệ Hoàng đế đều mong muốn quốc gia được hưng vượng vượng. những hậu điện của Tử Cấm Thành được ngoại hình theo tôn chỉ này, gồm cung Càn Thanh, điện Giao Thái và cung Khôn Ninh.
Ba điện này tạo thành 1 vòng tròn khép kín. Cung Càn Thanh là nơi Hoàng đế ở, còn cung Khôn Ninh dành cho Hoàng hậu, điện Giao Thái ở giữa tượng trưng cho sự bình yên và trường tồn, mối liên hệ giữa trời và đất, sự dung hòa của năng lượng âm dương, sự hòa hợp của mọi thứ trên toàn cầu.
Trên ngai vàng trong điện Giao Thái, chiếc gương Hiên Viên (chòm sao chế ngự mưa dông và sấm chớp) biểu trưng cho giao điểm giữa trời và đất, âm và dương.
Ngũ hành
Thuyết Ngũ hành là 1 trong những thuyết giáo quan trọng của Trung Quốc thời cổ đại, gồm kim, mộc, thủy, hỏa, thổ. Khắp Tử Cấm Thành, du khách mang thể tìm thấy những chi tiết đặc thù của những hành này.
"Thổ" xuất hiện ở điện trước và sau (được xây trên hai nền to tạo thành chữ thổ trong tiếng Trung). bên cạnh đó, màu biểu tượng cho đất là màu vàng – màu cao quý nhất. do đó, mái của những công trình ở khu điện trước và sau trong Tử Cấm Thành được lợp ngói vàng – biểu đạt tầm quan yếu của chúng, cùng lúc đánh dấu đây là trọng tâm của cả nước.
yếu tố "hỏa" nằm ở phía Nam, sở hữu cổng Ngọ Môn với hình năm con phụng https://www.harvard.edu/ hoàng. Cột trên năm cây cầu đá ngoài cổng được tạc họa tiết lửa.
Từ khóa: Tu Cam Thanh
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét